Coronilla Divina Misericordia

Coronilla Divina Misericordia

Alienta a las personas a decir la Coronilla que te he dado... Quien la recite recibirá gran misericordia a la hora de la muerte.

El primer elemento de la Devoción a la Divina Misericordia que fue revelado a la Hermana Faustina fue la Imagen, el 22 de Febrero del 1931. Jesús se le aparece con rayos de luz irradiando desde su Corazón y le dice:


'Pinta una imagen según el modelo que vez, y firma: 'Jesús, en ti confío'. Deseo que esta imagen sea venerada primero en su capilla y luego en el mundo entero.' (Diario 47)

'Prometo que el alma que venere esta imagen no perecerá. También prometo, ya aquí en la tierra, la victoria sobre los enemigos y, sobre todo, a la hora de la muerta. Yo Mismo la defenderé como Mi gloria.' (Diario 48)

'Ofrezco a los hombres un recipiente con el que han de venir a la Fuente de la Misericordia para recoger gracias. Este recipiente es esta imagen con la firma: Jesús en Ti confío'. (Diario 327)

'Los dos rayos significan la Sangre y el Agua. El rayo pálido simboliza el Agua que justifica las almas. EL rayo rojo simboliza la Sangre que es la vida de las almas…'.'Ambos rayos brotaron de las entrañas más profundas de Mi misericordia cuando Mi Corazón agonizado fue abierto en la cruz por la lanza.'

'Estos rayos protegen a las almas de la indignación Mi Padre. Bienaventurado quien viva a la sombra de ellos, por que no le alcanzará la mano justa de Dios.' (Diario 299)

'No en la belleza del color, ni en la del pincel, está la grandeza de esta imagen, sino en Mi gracia.' (Diario 313)

'A través de esta imagen concederé muchas gracias a las almas, ella ha de recordar a los hombres las exigencias de Mi misericordia, porque la fe sin obras, por fuerte que sea, es inútil.' Diario (742)


En estos textos se explica la doctrina de la Iglesia en cuanto a imágenes, la justificación y la gracia. Primero, por si sola una imagen es meramente una pintura, no importa cuan hermosa y expresiva. Sin embargo, puede señalarnos los misterios de la fe y disponernos a recibir aquello que representan, en este caso la Divina Misericordia.

Es por tanto el recipiente, no la fuente, un recordatorio, no la realidad. Esta realidad es la fuente misericordiosa de gracias que mana del Corazón traspasado de Cristo en la Cruz, y que mana visiblemente para representar lo visible, es decir lo sacramental, los signos de gracia, el Bautismo y la Eucaristía, representando todos los sacramentos de la Iglesia. Por ende, San Juan en su primera epístola insiste en la presencia de lo invisible con lo visible, el Espíritu con el Agua y la Sangre.

La imagen también nos recuerda que la salvación no es sólo por la fe, pero por obras y caridad también. Hay que tener fe para ver y creer en lo que significa la Imagen, la Divina Misericordia derramándose de Cristo en la Cruz, pero hay que ser misericordioso, el amor que va más allá los estrictos requisitos de la justicia, para atraer la Misericordia hacia sí mismo. ' Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden' (Mt 7:2). La imagen del costado traspasado de Jesús derramando sangre y agua nos recuerda que la Cruz, el amor en acción es el precio de la misericordia. ' Que, como yo os he amado, así os améis los unos a los otros.' (Jn 13:34) Divine Mercy Chaplet

Encourages people to say the Chaplet which I have given you ... Whoever recites it will receive great mercy at the hour of death.

The first element of the Devotion to the Divine Mercy which was revealed to Sister Faustina was the Image, on 22 February 1931. Jesus it appears with rays radiating from his heart and said:


'Paint an image according to the pattern you see with the signature:' Jesus, I trust in You '. I desire that this image be venerated first in your chapel and then throughout the world. ' (Diary 47)

'I promise that the soul that will venerate this image will not perish. I also promise already here on earth, victory over enemies and especially when dead. I Myself will defend as My own glory. ' (Diary 48)

'I am offering people a vessel with which they must come to the fountain of mercy for graces. This container is the signature image Jesus I trust in You '. (Diary 327)

'The two rays denote Blood and Water. The pale ray stands for the Water which justifies souls. The red ray stands for the Blood which is the life of souls ... '.' These two rays issued forth from the depths of My tender mercy when My agonized Heart was opened on the cross by the spear. '

'These rays shield souls from the wrath My Father. Blessed who lives in the shadow of them, he does not reach the right hand of God. ' (Diary 299)

'Not in the beauty of the color, nor in the brush lies the greatness of this image, but in My grace.' (Diary 313)

'Through this image I will grant thank you very much for souls, she has to remind men of the demands of My mercy, because faith without works, however strong, is useless.' Daily (742)


In these texts the doctrine of the Church regarding images, justification and grace explained. First, an image alone is merely a painting, no matter how beautiful and expressive. However, you can point out the mysteries of faith and prepare to receive what they represent, in this case the Divine Mercy.

It is therefore the container, not the source, a reminder, not reality. This reality is the merciful source of grace flowing from the pierced Heart of Christ on the Cross, and flowing visibly to represent the visible, that is sacramental, signs of grace, Baptism and the Eucharist, representing all the sacraments of the Church. Thus, St. John in his first epistle insists on the presence of the invisible with the visible, the Spirit with the water and the blood.

The image also reminds us that salvation is not by faith, but by works and charity as well. We must have faith to see and believe in what the picture of Divine Mercy pouring of Christ on the Cross, but be merciful love that goes beyond the strict requirements of justice, to attract Mercy to himself same. 'Forgive us our trespasses as we forgive those who trespass against us' (Mt 7: 2). The image of the pierced side of Jesus shed blood and water reminds us that the Cross, love in action is the price of mercy. 'That, as I have loved you, that ye love one another.' (Jn 13:34)