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由於各宗派的儀軌有所不相同, 隨身佛經的經文是不加入儀軌的。如果有任何建議，歡迎電郵通知。所有內容，未經精確校定，僅作參考。願以此功德，迴向法界一切眾生，聞法得度，離苦得樂，往生淨土。如涉及轉載版權問題，請電郵通知，我們會儘快把相關內容刪除。

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佛教已逐漸世界化，尤其在亞洲，幾乎普及到每一角落，如中國，南北韓，日本，暹羅，緬甸，錫南，越南，馬來，印度等國，佛教徒佔了總人口的三份之二，然而欲求保持佛教的完整，無論在學術上，在實行上，在發展上，在制度上，處處表現有其獨特的風格者，那還是首推西藏。西藏佛教導源於第六世紀，那是中國的盛唐時代，漢族文明發展到了最高峰，這時距離鳩摩羅什法師譯經已有二百餘年，西藏則因松贊崗布王之與文成公主通婚，而把佛教種子帶來了西藏，若以時代來說，西藏佛教應與日本同一傳播時期(五九三——六二八）但在特質上，兩地則大異其趣，日本

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《利器之輪》是藏傳佛教的一部重要著作，由法護大師傳授給阿底峽尊者。其法脈可直溯至釋伽牟尼佛的密教化身－－金剛總持。本書所昭示的【修心法要】，是一個讓生活在繁忙、紛亂社會的現代人受用無窮的法門，是一本修行生活不可或缺的好書。所有內容，未經精確校定，僅作參考。如有錯漏，...

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1 大禹治水5 三家分晉 9秦始皇統一中國13 陳吳起義17 平定吳楚七國之亂21 鹽鐵之議25 東漢外戚宦官專政29 三分歸晉33 北魏孝文帝的改革37 隋文帝統一南北41 貞觀之治45 永貞革新49 石敬瑭割讓燕雲十六州53...

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《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋，兼採雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨餘山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。...

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《雜阿含經》節錄《別譯雜阿含．第二四四經》《中阿含．哺利多經》節錄《長阿含．遊行經》節錄《增一阿含經》節錄《善生子經》節錄《生經．分衛比丘經第二》《撰集百緣經》節錄《賢愚經》節錄《雜寶藏經》節錄《大莊嚴論經》節錄《法句譬喻經》節錄《道行般若經》節錄《修行道地經》節錄《大乘理趣六波羅蜜多經》節錄《無量壽經》節錄《大寶積經．菩薩藏會》節錄《大寶積經．菩薩見實會》節錄《大寶積經．優陀延王會》節錄《大寶積經．大乘方便會》節錄《大寶積經，文殊師利普門會》節錄《華嚴經》節錄《優填王經》節錄《摩鄧女經》節錄《月上女經》

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《雜阿含經》節錄《中阿含．雨勢經》《增壹阿含經》節錄《大乘本生心地觀經》節錄《如來示教勝軍王經》《佛為勝光天子說王法經》《大方廣佛華嚴經》節錄《般泥洹經》節錄《王法正理論》節錄《龍樹菩薩為禪陀迦王說法要偈》《佛為優填王說王法政論經》《大薩遮尼乾子所說經．王論品第五》節錄巴利文《佛本生經》節錄法語拾綴由於各宗派的儀軌有所不相同...

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《長阿含．世記經》摘錄《大樓炭經》摘錄《中阿含．梵志品．婆羅婆堂經》摘錄《中阿含．哺利多經》摘錄《增壹阿含經》摘錄《佛說尸迦羅越六方禮經》摘錄《佛說善生子經》摘錄《中阿含．善生經》摘錄《六度集經》之四十五「童子本生」《玉耶女經》《佛說五無反復經》《大寶積經．郁伽長者會》摘錄《大寶積經，菩薩藏會》摘錄《佛說夫婦經》《法句譬喻經》摘錄《菩薩本行經》摘錄《賢愚經．貧人夫婦疊施得現報品》《賢愚經．降六師品》摘錄《雜寶藏經．長者夫婦造作浮圖生天緣》《雜寶藏經．長者夫婦信敬禮佛生天緣》《雜寶藏經．罽夷羅夫婦自賣設會現

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第一講第二講第三講第四講第五講第六講第七講第八講第九講第十講第十一講第十二講第十三講第十四講第十五講第十六講第十七講第十八講第十九講第二十講第二十一講第二十二講第二十三講第二十四講第二十五講第二十六講第二十七講第二十八講第二十九講第三十講由於各宗派的儀軌有所不相同...

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釋迦文佛偈讚天上天下無如佛十方世界亦無比世間所有我盡見一切無有如佛者所有內容，未經精確校定，僅作參考。如有錯漏， 歡迎提點更正。 Like Buddha Wen FojiTenjho as no BuddhaAlso very ShifangshijieI...

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菩提道次第廣論卷十一菩提道次第廣論卷十二菩提道次第廣論卷十三菩提道次第廣論卷十四菩提道次第廣論卷十五菩提道次第廣論卷十六菩提道次第廣論卷十七菩提道次第廣論卷十八菩提道次第廣論卷十九菩提道次第廣論卷二十菩提道次第廣論卷二十一菩提道次第廣論卷二十二菩提道次第廣論卷二十三菩提道次第廣論卷二十四所有內容，未經精確校定，僅作參考。如有錯漏，...

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1、宗名2、教相與事相3、秘密4、本宗之聖典5、本宗之判教6、顯教與密教7、十住心8、十住心之大要9、三大10、六大體大11、四曼相大12、三密用大13、本宗之教主14、曼荼羅之名義15、金剛界曼荼羅16、胎藏界曼荼羅17、五智18、四種法身19、發菩提心20、持戒21、入壇灌頂22、三句23、即身成佛24、護摩25、加持祈禱跋所有內容，未經精確校定，僅作參考。如有錯漏， 歡迎提點更正。

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大佛頂首楞嚴經正脈疏序明京都西湖沙門交光真鑑述 本元覺海。在纏名如來藏心。湛寂性天。當體號首楞嚴定。豈惟世出世間從來不動。亦且情與無情法爾無生。奈何華起翳睛。夢沈長夜。於不動中而見遷流動轉。於無生內而受生死輪迥。若是。則豈但凡外狂走。不能脫於瀑流。是雖權小劬勞。亦未免於細注。率由未見天真之本定。徒攻縛識之枯禪。所謂生滅為因。終無實果也。故我釋尊。因中悟此為密因。果中證此為極果。寂場海印。非不欲普灌醍醐。而夢夜昏狂。要須待多方淘汰。及其機熟。仍示元心。法華方以開端。斯經乃以竟說。多聞示墮。警狂慧策力於深禪。

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佛說出家功德經佛說造塔功德經右繞佛塔功德經佛說作佛形像經佛說大乘造像功德經浴佛功德經佛說溫室洗浴眾僧經佛說施燈功德經佛說布施經佛說五大施經佛說諸德福田經佛說樓閣正法甘露鼓經由於各宗派的儀軌有所不相同...

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序篇第一篇歸依—第一章 信仰第一篇歸依—第二章 念佛第一篇歸依—第三章 懺悔第二篇修善破惡—第一章 修善破惡第二篇修善破惡—第二章 自利第二篇修善破惡—第三章 利他第二篇修善破惡—第四章...

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佛說菩薩修行四法經大乘四法經佛說四願經佛說四輩經四品學法經佛說賢者五福德經三慧經由於各宗派的儀軌有所不相同, 隨身佛經的經文是不加入儀軌的。如果有任何建議，歡迎電郵通知。所有內容，未經精確校定，僅作參考。願以此功德，迴向法界一切眾生，聞法得度，離苦得樂，往生淨土。如涉及轉載版權問題，請電郵通知，我們會儘快把相關內容刪除。...

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緒論如何看待一部經典誰是創世者心物現象的透視有情命運差別與業力學佛的基本德行建立幸福人生的十種因素成佛的途徑菩薩的精神攝化眾生的方便趨向解脫的法門結說 由於各宗派的儀軌有所不相同...